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       1953年12月,人民文學出版社以副牌“作家出版社”名義出版的《紅樓夢》面世,這是新中國成立后的第一部《紅樓夢》整理讀本,系以程乙本《紅樓夢》為底本,俞平伯、華粹深、李鼎芳、啟功注釋。1957年,人民文學出版社在1953年版《紅樓夢》基礎上,推出了由啟功重新撰寫注釋,周汝昌、周紹良、李易重新校點的新版《紅樓夢》,其后又經過了1959年和1964年的修訂再版,在序言前言、正文結構等方面有所調整,注釋也在歷次再版、重印中修訂完善。到1981年,啟功注釋版《紅樓夢》發行達到100多萬套(1982年,人文社開始發行由中國藝術研究院紅樓夢研究所校注、以庚辰本為主要底本的《紅樓夢》新校注本,原啟功注程乙本《紅樓夢》停止發行)。
  從20世紀50年代到今天,很多讀者是通過人民文學出版社出版的《紅樓夢》整理本,走近這部偉大經典的。2018年底,人民文學出版社推出了新中國第一個《紅樓夢》整理本出版六十五周年紀念版(以程乙本為底本,啟功注釋),并于2019年1月11日下午在北京中國國際展覽中心全國圖書訂貨會現場召開發布會。發布會現場,人民文學出版社周絢隆副總編輯介紹啟功注《紅樓夢》出版65周年紀念版的緣起及意義;中國紅樓夢學會學術委員會主任、著名紅學專家胡文彬先生講述了程偉元、高鶚整理本(程甲本、程乙本)在《紅樓夢》傳播史上的歷程、意義;啟功先生弟子、中華書局編審柴劍虹先生講述了啟功先生注釋、研究《紅樓夢》成就、軼事等。
  與1953年版《紅樓夢》一樣,紀念版《紅樓夢》也以程乙本為底本。清乾隆五十六年(1791),程偉元將歷年“竭力搜羅”的《紅樓夢》抄本,“同友人細加厘剔,截長補短,抄成全部”,以“萃文書屋”的名義出版了120回本《紅樓夢》,封面題為“繡像紅樓夢”。因其卷首有程偉元序、高鶚序,后經胡適命名為“程甲本”。程甲本問世后不到三個月,程偉元、高鶚在程甲本基礎上又加工整理,于乾隆五十七年(1792)再次活字擺印120回本《紅樓夢》,即程乙本。在其后的近兩百年,程甲本、程乙本和以它們為底本的各種翻刻本、評點本等,是大眾閱讀《紅樓夢》的主要版本。雖然學者和讀者對程乙本《紅樓夢》的評價不一,甚至貶多于褒,但它在《紅樓夢》傳播史上無疑是非常重要的版本,至今仍有一些新出的整理本以之為底本。
  此次推出的紀念版《紅樓夢》,采用的原書是人文社1964年第三版、1981年最后一次印刷的版本,其版權頁署名為“曹雪芹、高鶚著,啟功注釋”。雖然目前通行的人文版《紅樓夢》適應當下的學術研究成果,在2008年修訂再版時,整理者已經將作者署名改為“(前八十回)曹雪芹著,(后四十回)無名氏續,程偉元、高鶚整理”;但這次的紀念版,仍然保留了1981年的署名,既是考慮到“紀念”的意義,也是對原書整理者觀點的尊重。
  從1953年版《紅樓夢》開始,啟功先生就參與注釋工作,到了1957年重新整理程乙本《紅樓夢》時,啟先生更是以一己之力重撰注釋,他淵博的學養鮮明體現在《紅樓夢》注釋中。
  啟功先生(1912-2005),滿族,北京市人。他是著名的書法家,同時在古代語言文字、古典文獻學、文物鑒定等很多領域都有建樹。在《紅樓夢》研究方面,啟先生更有自身的優勢,他是清雍正皇帝的第九代孫,對滿族的歷史文化、風俗掌故十分熟悉。
  除了啟功先生的注釋,紀念版原書的校點者是紅學大家周汝昌、周紹良、李易先生,我們完整保留了老先生們當年比照不同版本做的詳細校記,很多校記不僅是列出版本差異,還體現了對于文字取舍、標點使用的理由和心得。
  人民文學出版社歷史上出版過的《紅樓夢》整理本,在裝幀形態上十分多樣。這次的六十五周年紀念版,由曾經獲得“中國最美的書”榮譽的設計師陶雷擔綱整體裝幀設計。主色調是紅、金、米白(玉色),恰好體現了《紅樓夢》的色彩背景。全書分為四冊,小32開本,平裝鎖線,精選清代畫家孫溫繪《紅樓夢》彩圖132幅作為插圖,并附贈精美函盒和書簽。整體裝幀設計,除了精致美觀之外,也考慮到懷舊的形制,又十分適合隨時閱讀。

       □小題

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